騙さとは？/ マイワン
[ 586] Amazon.co.jp： 人はなぜエセ科学に騙されるのか〈上〉 (新潮文庫): カール セーガン， Carl Sagan， 青木 薫: 本
[引用サイト] http://www.amazon.co.jp/aooa?￣a?aa??a?¨a?≫c§?a-|a?≪e¨?a??a??a??a?Ra??a�?a，?a�?-a?°a?Ra??ao≪-a?≪a??a?≪-a?≫a??a?¬a?3/dp/4102294031
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宇宙人による誘拐、交霊術、テレパシー、超能力…世にはびこる数々の似非科学を一つ一つ論破し、なぜ、「科学では割り切れない現象」などありえないかを明快に説く。科学する心、つまり「懐疑する精神と不思議さに驚嘆する感性」があれば、科学のふりをしたトンデモ話に惑わされないはずだ。“科学者の良心”セーガン博士の遺書的エッセイ。 超能力、火星人、心霊術…人はなぜエセ科学に騙されるのか。ロズウェル事件やカルロス事件など数々の実例を挙げ、エセ科学の「闇」を徹底的に撃つ。惜しくも亡くなった宇宙物理学者による長編科学エッセイ。 本書は、理想的な現代懐疑論の到達点であり、疑似科学批判としての懐疑主義という文脈から読むことで、その輝きが倍増することを先に述べておきたい。 セーガンは考える。我々人間は、よほど意識していないと誤謬に絡めとられるようである。少なくとも認知心理学（ギロビッチ）と歴史（マッケイ）は、そのように教えてくれる。だから、ささやかな護身として健全な懐疑精神を持とうではないか。かといって、疑うことしかできなければ、我々は知的停滞に陥るだろう。我々が知的歩みを止めないための原動力は、不思議なことに驚嘆するこころ―すなわち知的好奇心ではないか。そんな、懐疑精神と知的好奇心の絶妙で難しいバランスを保ちながらも融合させることこそが、我々の求めるべきものではないか。そして気がついた。人類はその両立困難なものの融合を達成した営みをもっているではないか。それは科学という方法。ならば我々も科学という方法を活かさない手はないだろう？と、セーガンは熱い想いと説得力をもって語ってくれる。 本書には、素晴らしい可能性を持った人類が、素晴らしく在るように、余命を察したセーガンから贈る魂の叫びがある。本書には、人間への愛が溢れている。愚かさへの警句が溢れている。我々は何をなすべきかの問題提起がある。だから、より多くの人が、この本を読んで考えてみて欲しい。まさに、後世に残すべき不朽の名著である。 科学的でないものをしっかり見つめることで，帰って「科学」とはなにか，あるいは「科学的態度」というものがどういうものであるか，その輪郭がはっきり見えてくる．そういう体験をさせてくれる本である．宇宙人・ＵＦＯ・超能力云々といったものだけではない．宗教も科学的でないものの代表格である．本書の中では，幾度と無く，宗教と科学の文脈の違いについて言及されている．宗教の持つ未来の預言・約束，踏み込んでは行けない領域，創造主・死後の世界の必要性など．宗教をじっくり見つめるなかで，ここでもやはり科学の輪郭がはっきり見えてくる．私たちが本当に寄るべきものとはなんなのか．しっかり考えなければならない．これまでの自分の研究スタイルを反省させられる部分も多々あった．私はこれまで，きちんと反証可能な仮説を立ててか？きちんと対照実験していたか？批判をきちんと受け入れてたか？権威的なものを目標にしていなかったか？今，この時期にこの本をじっくり読むことが出来て，本当に良かったと心底思う．『科学に権威はいない．せいぜい専門家がいるだけだ』『願望と事実を取り違えてはいけない』『主張が論破できないからといって，その正しさが証明されたことにならない』など．肝に銘じたい多くの言葉．この本は，いつも近くに置いておきたい．そして，自分はちゃんと科学的思考をしているのかを点検していきたい． 原題は『悪霊にとりつかれた世界』。＝「だまされやすさ(信じやすさ）が蔓延した社会」のことである。「悪霊」＝「だまされやすさウイルス」と考えればわかりやすい。それをモチーフに、主に「民主主義、科学の方法、公教育」に対する著者の意見が述べられている。天文学者が何のためにそんな本を書くのか？理由はある。「民主主義、科学の方法、公教育」に関して、著者が危機感を感じていたからである。それが痛いほど伝わってくる。著者が言うところの「悪霊」は、UFOやESPに限った話ではない。政治、社会、宗教、経済の分野にまでわたる。自由は権利だけあっても、行使されなければ意味がない。懐疑することを止め、驚嘆する気持ちを失い、思考することを怠り始めたとき、私たちは知らぬ間に「悪霊」に取り囲まれる。私たち全体の平均的思考能力が下がれば、自由の権利があっても、その行使能力は下がる。知らぬ間に思考の自由まで奪われていることだってあり得る。「悪霊」のつけいる隙がどんどん広がるわけである。オウム真理教の例までまじえて、そのような考えが豊富な例をあげながら検証されていく。副題は(原題から勝手に訳せば）『闇に光を灯すもの―――科学的方法』である。著者は、「悪霊」を打ち破り、自由と民主主義を維持する方法として、科学(的思考方法）に希望の光を見出している。そこには「例えば狂信的な愛国心といったような教条主義的な権威」もなければ、「例えば都合のよいほうにだけ目を向ける自己欺瞞という思考停止」もない。あるのは思考の自由と、自由がゆえのエラー修正機能、自己修正機能である。人間の限界を心得た上の自己修正機能である。(人間をやっている限り、間違いを犯さない人間がいるわけがない）思考の自由は何にも代えがたい・・・・。「結論にとびつきたくなる気持ちをぐっとこらえ、宙ぶらりんの状態にもじっと耐えて、証明あるいは反証の証拠が出るのを待つこと」その言葉は、科学的という折は、一種芸術的でさえある。ついつい目の前のおいしいエサに飛びつきたくなるとき、私は彼の言葉を肝に銘じる。大事な一冊。 ※ 「この商品について語る」では、「この商品について語る」ガイドライン等に基づき、評価の高低等にかかわらず、お客様の自由な投稿を掲載しています。商品のご購入の際はお客様自身でご判断下さい。 製品詳細ページやサーチ結果を表示した後、興味のあるページに戻る簡単な方法についてはここを参照してください。右の列には、ショッピングセッションのお役立ち情報が表示されます。 |
[ 587] FPN-マニュアル化された感情に騙されるな！
[引用サイト] http://www.future-planning.net/x/modules/news/article.php?storyid=2897
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先日、会社に、知らない会社から電話がかかってきました。電話口の声からは「株式会社“ようこう”の○○ですが」と聞こえました。注）インターネットでいろいろ調べたところ、「きっとこの会社だろう」と確信できる、様々な悪い噂が流れている会社がありましたが、断定はできませんし、その会社を潰しにかかっているライバル会社のいたずらかもしれませんので、ここでは電話口で耳にした「株式会社“ようこう”」ということだけ触れるに留めます。先方：「弊社、不動産投資の会社でして…」当方：「投資に興味ありませんから」先方：「お気持ちはわかります！投資の電話は怪しい会社も多いかと思います。でも、弊社は…」当方：「会社ではプライベートの電話を取れないことになっていますので」先方：「それでは自宅に電話するので」当方：「興味ないので結構です」先方：「いや、そんなこと…」…と、何を言っても延々と電話をひっぱる。数分後。当方：「そもそも興味がある会社ならこちらから調べて電話しますから」先方：「でも、（弊社に）気づかないかもしれないじゃないですか」当方：「電話営業でしか気づかせられない会社なんて信用できませんから」ここでいきなり先方：「じゃああなた！すべての良い話を自分で調べられるとでもいうのですか！」と逆ギレ。話は数日後、今度は全く同じ会社の、別の営業マンから、自宅に電話。中で何を話したかさっぱり覚えていませんが、「数分後に逆ギレする」という手法は、全く同じでした。推測に過ぎませんが、きっと・どんなことがあっても電話を切らない。・電話を引き伸ばして、先方がイラついて、ちょっとでも「失礼」と取れるような言葉を発したら、その言葉の揚げ足をとって、逆ギレする。ということが、マニュアル化されているんでしょう。マニュアル化どころか、そのトレーニングも積んでいるんじゃないでしょうかね。自分が「怒ったとき」を振り返ってみてください。子どもに向かって怒ったとき。親に向かって怒ったとき。部下に向かって怒ったとき。上司に歯向かって怒ったとき。後輩に向かって怒ったとき。先輩に向かって怒ったとき。友達に向かって怒ったとき。。。心のどこかに「（思わず）怒っちゃったけど、よかったかな…」という気持ちが残りませんか？その隙を突くんです、この手法は。「相手に罪悪感が生まれた瞬間を捉え、商談にあげてもらう機会に結びつける」商談にあげてもらう（＝商品の比較対象の１つとして検討してもらえる機会が生成される）ことが、何よりも大事ですからね。ビジネスでは。僕は割と・無視して電話を切ることができる。・電話の応対そのものを、営業電話事例として「面白く」楽しめる（こうしてネタにできるし。笑）。・「怒り出す」ことそのものが手法だと割り切っている。ので、こういう電話を受けても平気なのですが（作業が中断されるときもあるのは迷惑ですけど）、普通の人間が持っている「優しい」感情があり、このテの事例になれていない人は、結構相手のペースに引きづりこまれるような気がします。マニュアル化された感情に騙されないよう、ご用心、ご用心。 寺西隆行 / （株）Ｚ会http://www.zkaiblog.com/histaff/ メンバー登録済みの方はログインしてから、コメントしてください。（未登録の方のコメント反映には時間がかかります） Re: なるほどコメントありがとうございます。このようなサイトに投稿するのは、少しでも「知らない」人に知ってもらい、「知らない」人の隙をつくような企業を日本からたたき出し（笑）、社会全体が健全に成長すればいいな…という思いもありますので、一人でも「へぇ」と思ってくれた方がいれば、それだけで嬉しいです。「知っていそうでしらないネタ」を投稿し続けられるか自信もないのですが、出来る範囲で頑張りますので、今後とも参考になれば幸いです。 Re: マニュアル化された感情に騙されるな！gehilunさん、コメントありがとうございます。古今東西、無視して電話を切れない人って相当数いると思いますよ。学校教育で小さな頃、「無視は失礼」と刷り込まれますからね（苦笑）。最近では携帯メールの影響で、「返事がこないのはさびしい」（だから自分も返事しなければ）と思う人も増えているようですから、気の弱い人は益々「一方的遮断」に億劫になる傾向にもなっているんじゃないでしょうかね。無視「してもよいときもある」ってこと、まずは自分でやってみないと、体に刷り込まれません（＾＾それをできない人の気持ちも、わからなくもありません。僕も無視「しちゃいけない」みたいに無意識に思っていた若い頃もありますから。 ※FPNニュースコミュニティに掲載された記事及びコメントは、各メンバーにより投稿されたものです。FPNニュースコミュニティの見解・意向を示すものではありません。 FPNは、メンバーのブログ記事の投稿で運営されている参加型ニュースサイトです。あなたも自分のブログ記事を投稿してみませんか？ ⇒メンバー登録はこちら |
[ 588] Amazon.co.jp： 騙される脳 (扶桑社新書 18): 米山 公啓: 本
[引用サイト] http://www.amazon.co.jp/e¨?a??a??a??e?3-a?¶a!?c??a?°a?，-18-c±3a±±-a?¬a??/dp/459405465X
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余談ですが合コンにも使えます（笑） ※ 「この商品について語る」では、「この商品について語る」ガイドライン等に基づき、評価の高低等にかかわらず、お客様の自由な投稿を掲載しています。商品のご購入の際はお客様自身でご判断下さい。 製品詳細ページやサーチ結果を表示した後、興味のあるページに戻る簡単な方法についてはここを参照してください。右の列には、ショッピングセッションのお役立ち情報が表示されます。 |
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